[6] 高山柏分佈於中國西藏、雲南、貴州、四川、甘肅南部、陝西南部、湖北西部、安徽黃山、福建及台灣等地，緬甸北部亦有分佈。 常生於海拔1600-4000米的高山地帶。 [7] 喜光，稍耐蔭，耐寒，不耐積水。 對土壤要求不嚴，在肥沃的鈣質土上生長較好。 耐修剪，壽命長。 [8] 繁殖方式一般採用嫁接、扦插、播種、壓條等。 [9] 高山柏的枝葉或球果可入藥，有祛風除濕，解毒消腫等功效，可用於治療風濕痹痛，腎炎水腫，尿路感染，癰瘡腫毒等症狀。 [10] 高山柏形態獨特，枝葉蒼翠，可作為庭園觀賞或盆景裁培。 [11] 中文名 高山柏 拉丁學名 Juniperus squamata Buch.-Ham. ex D. Don [3-4] 界 植物界 門 裸子植物門 綱 松綱 目 柏目 科
九宮飛星圖源於古代天文學以「井」字將天空劃分成九等份，形成一個九宮格，分別代表九個方位：東、南、西、北、東南、西南、西北、東北同中宮 每個宮位分別有一個對應的星宿，每星宿各自主宰不同運勢 這九顆星每年會於各宮位之間飛移，於風水學上會以此作為判斷流年方位吉凶的重要依據 就是每一塊地、或每間住宅按九宮格均分 改善人生十件事 一命 二運 三風水 四積陰德 五讀書
脖子在傳統相學中稱之為頸或項，脖子在相學上也是較為重要的，有"上扶一首之謂棟，下據四體之謂梁"的說法。意思是上接頭部，頭圓以象征元始，下通身體主干，以及延至于四肢軀干，以象征萬物的逐步繁衍，是身體的特殊位置，且又是思想與行動聯系的重要連線位置，因此對于脖子的重要性 ...
數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。. 佛教各派對四大也有不同的見解。. 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。. 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通 ...
化煞方式是改變牀鋪位置，但如果房間大小，能夠調整空間，可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風，這是化解方式。
己土男的正面性格：理解消化快，具有各种才能，能深层次掌握问题，有弹性，固执己见，喜欢丰富学习。 己土男的负面性格：心里复杂矛盾，思绪较不容易集中而茫然失措，有消沉妥协之趋向，十分容易被别人所利用。 【己土命男人】 己土命格的人，从命理上是有如下分析。 十干中从甲开始破壳而出，乙开始灵活善变，丙趋向生机的快递发展趋势，丁体现的是壮大，戊代表稳固，己就是已经很成熟，很老练的状态。 土都具有稳定性和逻辑性，朴实而谦卑。
神明桌不可對門或背門. 神明桌面對門或是背靠門，會迎來煞氣，造成家運衰敗。 2.神明桌四周不能有廁所. 神明桌上方若為廁所代表「壓屎」，下方則為「坐屎」，左側或右側鄰近廁所則為「靠屎」，對神明來說相當不敬。 3.神明桌四周不能有廚房或電器
总而言之，五行俱全八字喜木是命理中的一个重要概念，它揭示了个体命运和性格特点中与木元素相关的一些重要方面。喜木的人通常性格开朗、乐观，善于创造和交流，健康状态良好。对于喜木的人来说，在生活、工作和人际交往中，注重平衡木元素的能量 ...
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
